🌟 Apreciados padres de familia y estudiantes🌟
Espero de corazón que todos se encuentren muy bien y que estén seguros en sus hogares.
Debido a la contingencia que estamos viviendo en Manizales después del terremoto del 10 de agosto, estaremos realizando nuestras clases y actividades a través del blog, para continuar desde casa de una manera tranquila y segura.🏠
TEMA: Intencionalidad del conocimiento
EVIDENCIA DE APRENDIZAJE: Comprender el concepto de intencionalidad en la teoría del conocimiento y su relación con la capacidad de la conciencia para proyectarse y captar la realidad.
DESARROLLO DE LA CLASE: Estimados estudiantes, continuando con nuestro recorrido por la filosofía, adentrémonos hoy en un concepto fundamental para entender cómo funciona nuestra mente: la intencionalidad del conocimiento. A diferencia de los objetos inertes que simplemente existen, la conciencia humana tiene una propiedad única: siempre está "dirigida hacia" algo fuera de sí misma. Conocer no es acumular datos pasivamente como si fuéramos una bodega; conocer implica un acto activo de la mente que se proyecta, apunta y se conecta con un objeto, un fenómeno o una realidad para darle significado.
lea la información del taller "Taller intencionalidad del conocimiento" (Anexo al finalizar) y elaboren un plegable creativo donde de forma concisa y organizada se plasmen los siguientes contenidos fundamentales: es la filosofía y el conocimiento y sus diferentes tipos, diferenciando el conocimiento filosófico, científico, cotidiano y técnico; en segundo lugar, la clasificación de la ciencia, dividiéndola en ciencias formales (como la matemática y la lógica) y ciencias fácticas, subclasificadas a su vez en naturales y sociales o humanas; en tercer lugar, expongan los problemas del conocimiento, señalando los cinco grandes interrogantes sobre la posibilidad, el origen, la esencia, las modalidades y la verdad; y, por último, profundicen en la posibilidad del conocimiento, explicando brevemente las doctrinas que lo fundamentan, las cuales son el dogmatismo, el escepticismo y el criticismo.
-A continuación comparto una idea de un plegable creativo, pero puede ser de acuerdo a su creatividad y gusto
TEMA: El vitalismo
EVIDENCIA DE APRENDIZAJE: Comprender los principios del vitalismo, identificando las posturas de sus principales exponentes y su importancia para la comprensión de la vida y del ser humano.
DESARROLLO DE LA CLASE: Estimados estudiantes, espero que se encuentren muy bien y seguros en sus hogares junto a sus familias tras la emergencia vivida en el país. Aunque las clases deban desarrollarse de manera temporal en casa, es fundamental continuar con nuestro proceso formativo.
Como actividad inicial por favor realiza en el cuaderno de filosofía "mi manifiesto vital" para ello sigue los siguientes pasos:
Mi Manifiesto Vital"
Instrucciones:
Piensa en un momento reciente en el que hayas sentido una emoción muy fuerte de entusiasmo, ganas de hacer algo, superación de un obstáculo o una profunda conexión con lo que te apasiona (por ejemplo: practicar un deporte, crear arte, conversar intensamente o superar una dificultad).
Redacta un decálogo de 3 frases cortas que respondan a la pregunta: ¿Qué significa para ti vivir con auténtica intensidad y no simplemente "existir"? Recuerda que Un decálogo es un conjunto de diez normas, reglas, principios o mandatos fundamentales que guían el comportamiento o la práctica en una determinada actividad, disciplina o materia.
Acompaña tus frases con un símbolo o dibujo central en la hoja que represente esa fuerza interior o energía que te impulsa a actuar cada día.
Para retomar el hilo de nuestra última clase, recordemos que veníamos analizando cómo la filosofía ha intentado explicar la existencia más allá de la fría razón o la lógica abstracta. En esa búsqueda, conectamos directamente con el vitalismo, una corriente filosófica que surge a finales del siglo XIX y principios del XX como una reacción contra el racionalismo excesivo y el mecanicismo científico. El vitalismo sitúa a la vida en el centro de la reflexión filosófica, entendiéndola no solo como un fenómeno biológico, sino como una realidad dinámica, impulsora, cambiante y llena de valor absoluto que no puede reducirse a meras fórmulas matemáticas o conceptos rígidos.
Para entender cómo el vitalismo pone la vida en el centro de todo, veamos qué dice cada uno de nuestros autores y cómo podemos verlo reflejado en un ejemplo sencillo:
1. Friedrich Nietzsche y la "Voluntad de Poder"
La teoría: Nietzsche rechaza la moral tradicional (a la que llamaba "moral de esclavos") porque reprime los instintos naturales y la energía vital del ser humano. Para él, la vida no busca la paz o la comodidad, sino la superación constante a través de la voluntad de poder, entendida como la fuerza creadora, la vitalidad y el impulso de superarse a uno mismo para dejar atrás lo mediocre (llegando al concepto del "superhombre").
Ejemplo corto para dictar: Cuando un deportista rompe su propio récord no por complacer a los demás, sino por el deseo interno de superarse y desafiar sus propios límites, está manifestando la "voluntad de poder" de la que habla Nietzsche.
2. Henri Bergson y el "Impulso Vital" (Élan Vital)
La teoría: Bergson argumenta que la ciencia y la razón miden el tiempo como si fuera un reloj mecánico y frío (minutos y segundos iguales), pero la vida real no es así. Para él, existe un impulso vital (élan vital) que nos impulsa a crear, evolucionar y avanzar de forma continua. La verdadera realidad se experimenta a través de la intuición y de la "duración" (nuestro tiempo vivido y sentido por dentro).
Ejemplo corto para dictar: Cuando un artista pinta o un músico compone y pierde la noción del tiempo porque está creando con pasión, no está viviendo el tiempo del reloj, sino la "duración" y el "impulso vital" que fluyen desde su interior.
3. José Ortega y Gasset y la "Razón Vital"
La teoría: El filósofo español plantea que la vida humana no es una idea abstracta, sino una realidad radical: es lo que hacemos y lo que nos pasa. Crea el concepto de "razón vital" y su famosa frase: "Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo a mí". Esto significa que no podemos pensar al ser humano aislado; nuestra vida está condicionada por el lugar, la época y la sociedad en la que vivimos, y debemos darle un sentido propio.
Ejemplo corto para dictar: Un joven que nace en una zona rural de Colombia afectada por dificultades no puede ser estudiado como si viviera en cualquier otra época o país; sus decisiones, sus proyectos y su forma de ver la vida están moldeados por esa "circunstancia" que debe aprender a transformar.